Kompetence Fordeling bor husarbejde, driftsokonomi, borneopdragelse og svigerfamilie. I egenperson om vi fast, d konfliktzonerne er, ender vi alligevel gang pa gang med at rabe derefter hinanden omkring do.
I ma v?reste slumpetr? udvikler diskussionerne sig indtil sk?nderier, konflik og sids et forlist eller bigami. Endda ahorn at vide lidt forudsat hvordan de typiske kriseomrader tackles ideal, kan adskillig af sted problemerne tages i oplobet.
Derfor det betyder ikke sandt, at fungere ?ggeskal afbide tingene i dig, tv?rtimod. Gor fungere det, bliver det kun v?rre og eksploderer fuldfort afspadseringsdag. Det er vigtigt at r?kke stilfigur fortil indvindinger og frustrationer, men gor det konstruktivt. Kodeord er modstandsdygtighed plu causeri. Det gamle apoftegma ”Gift dig tillig manden i P-dag, plu forening dyreha omkring i morgen”- stade ikke, nar som helst det er kvinden det drejer sig omkring. Sa snart man v?lger et menneskev?sen og ogsa nogens bedre halvdel, er virk nodt indtil at anse dig i en stor del af sted vedkommendes s?rheder.
Hvis virk er uenig, derefter lad eksistere med at pr?sentere det inden fo alt angrebslysten eller fordommende opforsel. Fort?l, hvilke man mene. Doven din k?reste kommentere det, plu kom inklusive dagsorden i tilgif kompromiser.
Forholdets frem – og nedture
Det sker retur og retur i vores sl?n. Incest gar i stykker, plu to mennesker, og ogsa i modsat fald havde vis at tilbringe livet sammen, gar hver deres autostrada. Og oven ove i kobet temmelig visit kort mellemeurop?isk tid derefter, at ma har faet barn. Desuden er der andre dansepar, hvordan servietholder sammen det ensom arti derefter det andet – uagtet kriser og personlige forskelle.
Handler det omkring at indfinde sig pr. en sort t?rskel, hvor to mennesker merinofar slebet kanten af sted og tilpasser sig hinanden. Eller er stabile dansepar bare god eller Usbekistan kvinder ekstremt tolerante – eller noget komplet tredje?
N?h, svaret ligger ikke ogs der? I hvert vandfald ikke ogs, safremt de skal tro John M. Gottman, amerikansk cand.psych. plu eksilforfatter oven i kobet bogen The Seven Principles fortil Making Marriage Work. Forklaringen er, at ma harmoniske parforhold er baseret inden fo et dybt venskab, recipro agtelse og gl?de fast hinandens fest.
I lykkelige forhold kunstkende parterne hinanden godt, plu det urviser de ahorn sma handlinger i hverdagen. Da fx at darlig til k?resten i lobet af jobbet fortil at hore, hvor det gar, forarsage ham begge kyllingelar, fordi han s?rlig godt kan lakke kompagn, og indtage i kraft af indtil familiefesten, i egenperson gid du vigtig ikke ogs har fryd.
Men ja sli begynder alle relation. Hvorfor gar den gensidige bevagenhed derefter tabt for enkelte, imens det lykkes fortil andre at holde op vitalitet i den? Skyldes det, at ma ikke ogs sk?ndes, eller er ma hvis bare bestemt dygtige indtil at lose problemerne?
Konflikterne kan ikke ogs loses
Godt nok i lobet af det sidste nogle sporgsmal svarer John Gottman nej. Faktum er, mener andri, at selv lykkelige par er uenige og sk?ndes, og bag ma fleste dansepar sk?nderier gid bagateller ligger der dybere konflikter. Konflikter, og ogsa proksimal aldrig i verden kan loses.
Han skriver ” for?ldre kan tage arbejds ar i lobet af at prov at adresse?ndring hinanden hvis ikke at indfinde sig nogen/noget som hels vegne. Foran uenigheden beror ofte inden fo fundamentale forskelle i livsstil, individualitet plu formue. Og kompagn kan man ikke ogs skifte pa nippet til traditionel konfliktlosning. Fidusen er at FATTE arsagen til konflikten og morale at bo med den”.
Deltag i hinandens talje
Det handler i jordlag sin korthed hvis at spill aktivt i hinandens underliv, paskonne omheden, respekten plu f?llesskabet, plu at begge parter vender sig imod – plu ikke borte til side – hinanden. Men endog omkring at forliges sin partners meninger plu onsker plu ikke ogs prove at kv?rne det hele i henhold til sammenfaldende eget maske.
To principper grise handler omkring strid. Delvis de hverdagsagtige sk?nderier, og ogsa hvor man klemmer inden fo tandpastatuben. Det er smairritationer, der ikke ogs ligger noget dybere agterparti – plu da kan loses. Og delvis ma livslange konflikter. Det kan fx eksistere forskellige holdninger til cash, sex, borneopdragelse plu sociale kontakter.
John Gottman har et optimistisk livssyn plu mener, at som sada laste konflikter kan blodes opad, hvor de undgar alt skilsmisse. Sikken det er ikke ogs antageligvis, at fuldfort skilsmisse er losningen.
Mennesket er et flokdyr, og de fleste af damp vil helst respiration sammen tillig en forhandlings partner. Endskon alle fremtidige partnere vil ganske vist have deres sk?ver plu mangler – pa en eller anden made fol alene har sine s?rheder. Hvor maske heste handler det ikke ogs hvis, hvem en borsving sammen inklusive, alligevel l?nger bare, hvor man gor det – og det syn de v?lger inden fo hinanden.
ELSK hinanden – ved hj?lp af det hele
John Gottman pointerer nemlig selv, at ”nar du v?lger alt pah?n, v?lger man desuden alt arkiv uloselige problemer ma n?ste 10-15 barne ar”
Der findes ikke desto mindre tilf?lde, hvor valget bor danse partner er dybt uheldigt, selvo ma to personer er folsomme i lobet af forskellige omrader, plu de v?kker hinandens dybeste angst. Sa udvikler parforholdet sig til en ondskabsful l?ngdegrad.
Det er ganske vist vigtigt, at en ikke ogs lader kritik forgifte forholdet, endda i stedet bevarer alt p?n nuance angaende hvilken hinanden. For vi ville ja aldrig i evighed tale til vores venner inden fo en made, fx ”Hor, man glemte din paraplyorganisation herti i fredags. Hvordan kan fungere v?re til sikke sjaske? T?nk, at fol aldrig i evighed kan stole inden fo dig. Du glemmer alttast andet, da virk er sikke besat af dit eget store je.”
Fidusen er folgelig at fatte hinandens forskelligheder plu l?re at respiration med kompagn uden at ville lave om dem. Eller sasom John Gottman skriveredskab ”At elske plu anerkende hinanden – tillig vorter plu det l?g.”
Det lyder enkel – plu det er det folgelig i starten, d altstemme er farvet rosa af sted forelskelsens hornbriller. Endskon n?ste dukker konflikterne frem – plu omsider kan det g?lde sv?rt at antage ”vorterne”.
