La monogamia no seria cosa del reino animal
En un producto publicado recientemente en El estado, asi como que C (joven, gay, residente en Berlin, partidario sobre la poligamia) expedicion el otro conmemoracion a P (partidario sobre nunca se conoce excesivamente bien que), se afirmaba que disponer los cuernos seria alguna cosa natural, en el significado literal de la termino. La monogamia nunca seria cosa del reino animal; quiza alguna anomalia sobre unas pocas especies sobre pajaros asi como una cosa mas. asi como si: aceptamos acontecer persona como animal sobre compania. A veces, nos vemos forzados a percibir la fidelidad sexual como una utopia, un paradigma o un pensamiento trasnochado.
La antropologa asi como biologa Helen Fisher, autora de Anatomy of love, ha dedicado mas sobre tres decadas an estudiar el apego romantico desde un aspecto de ojeada cientifico. Fisher afirma que durante un tiempo llamado fase del enamoramiento que la novia establece en cuatro anos (Frederic Beigbeder, en su novela El apego dura tres anos de vida, en tres), anhelamos enamorarnos y presumir de pareja estable. No obstante superada esa epoca, nos dejamos resbalar declive debajo en la helicoidal sobre la monotonia asi como el desgaste. Caer en brazos de otro es, y es por correspondiente, algo harto habitual. No obstante, ingenuamente suele creerse que cuando alguien esta enamorado nunca tiende a ser adultero. Pero nunca seria tan de este modo.
Conforme le explica C a P, “el follisqueo con cualquier que no sea mi prometido esta a un nivel muy inferior. Si bien resulta una parte sobre la relacion bastante entretenida y una gran distraccion. Nunca frivolizo, lo digo en responsable. Mi marido seria lo mas de el universo. Es guapo, me desea, le quiero. Encima realiza una cosa con su vida. y tenemos un piso fantastico, vacaciones asi como apurado. Me siento como en un sueno”. Para P, C vive en una especie sobre “Teenage Dream” sobre Katy Perry en plan comunicacion abierta. C puede tener una o dos citas sexuales al mes, fuera de la comunicacion, asi como en ocasiones inclusive en el interior de ella. Menage a troi.
C recibe proposiciones sobre Grindr en su ya que de trabajo en una conocida multinacional o hasta en la universidad, a donde en muchas que una diferente situacion le han propuesto un que otro escarceo en los banos sobre la biblioteca de la Humboldt. Pero Grindr se lanzo en 2009 —en principio para el comercio gay estadounidense—, hoy esta actual en 192 paises; segun datos disponibles sobre 2014, posee cinco millones sobre usuarios activos cada mes. C seria individuo de ellos. Pleno asi como complacido; seria asi igual que se siente C. nunca existe ninguna cosa igual que la coherencia entre actos asi como pensamientos, piensa P sobre C, digamos que no sin cierta envidia.
Insatisfechos imperecederos
No obstante a otros, invariablemente les falta una cosa. P y D (varon, gay, residente en Berlin) son de ese clase sobre usuarios. Viven en un vano que desean constantemente llenar. Insatisfechos eternos pendientes de lo que nunca poseen, la vida les niega o arrebata, Conforme sus teorias peregrinas… no obstante, les invade el aburrimiento asi como el desinteres cuando consiguen lo que tanto deseaban. Al completo lo concentran en la busqueda asi como la conquista. Ya sea de trabajo o amor. Ellos son las propios obstaculos de tener una comunicacion. Segun Platon, unico amamos aquello que deseamos asi como deseamos aquello que nos carencia. Al completo amor adquiere su estado ideal cuando nunca se dispone de o cuando se ha perdido.
Los usuarios instaladas en el sueno sobre un amor platonico igual que P o D “viven igual que practicantes eternas, buscadoras inagotables sobre la pareja ideal, enamoradas de enamorarse, coleccionistas de comienzos, nostalgicas de los amores perdidos, especialistas en el procedimiento del abandono”. Mismamente lo exponia un post de psicologia publicado permite determinados meses en El Pais Semanal. El enigma del amor y la falsedad de estas sensaciones dominan modelos vidas. La imaginacion seria bastante poderosa. Por lo menos, la de algunas seres. Asi que seria un error mortifero proyectar un enorme apego hecho a medida como gigantesco remedio a la aislamiento de el siglo XXI, que en Berlin seria tan habitual como las dias sin sol. Sobre todo cuando unicamente conocemos a la sujeto sobre un par de fotos tuneadas, en Tinder o GayRomeo.
?Te deseo por motivo de que tu eres tu, o amo tus cualidades, tu belleza, tu inteligencia?
Seria fundamental trabajar y acrecentar la facultad sobre ver —y percibir— an una cristiano tal cual es —con todos sus defectos e imperfecciones—, nunca igual que necesitamos que sea, como un objeto Con El Fin De mi manejo y satisfaccion, para mi calma christiandatingforfree para ordenador asi como conveniencia. La conexion que D mantuvo con su penultimo enamorado —por el que todavia se siente bastante atraido— nacio, florecio y murio entre Mitte y Friedrichshain en apenas seis meses. D seria de esas usuarios que sienten en modo amplificado. Lo bueno asi como lo funesto. Su pretendiente se canso. “Ich kann nicht mehr!”. Se dio cuenta sobre que D era la clase sobre fastidio penetrante —y permanente— en su vida. Nublaba su tranquilidad prusiana adquirida sobre alumbramiento.
El modo de pensar invariablemente se ha ocupado del amor. No obstante, Durante la reciente disputa deberia ser continuamente diferenciar dentro de el quien y el que. ?Es el amor, el apego sobre alguien o el apego sobre alguna cosa? Mismamente lanzaba al viento Jacques Derrida la cuestion en la inusual entrevista espontanea vacante en Youtube: “Supongamos que propietario a alguien. ?Quiero a ese alguien por la absoluta singularidad de quien es? ?Te quiero porque tu eres tu, o propietario tus cualidades, tu atractivo, tu inteligencia? ?Quiere alguien a alguien o ama algo de alguien? La diferenciacion dentro de el quien y el que, en el nucleo del amor, separa al igual corazon. Usualmente se dice que el amor es el movimiento del corazon. ?Se mueve mi corazon porque quiero a alguien que es una absoluta distincion o propietario la forma de acontecer de una persona?”. Desde la percepcion de Derrida, quienquiera que empieza a amar —ama asi como termina de amar— esta atrapado entre la division de el quien asi como el que. De ahi surgen las enormes conflictos dentro de las parejas. No es tan simple disociar. Ni precisar el quien desprovisto echar mano de el que. Asi que, «cuando muere el amor parece que individuo deten amar al otro, no debido a quien es, sino porque seria de aquella (otra) manera”.
