Amor, sexo, aislamiento asi­ como «apps» en Berlin: La monogamia no es cosa de el mundo animal

Amor, sexo, aislamiento y «apps» en Berlin

El otro conmemoracion, M contaba a la amiga el ultimo acercamiento con su amante de happn: “Vino a casa asi­ como fue extremadamente amoroso, se quedo 1,5 / 2 horas, fuimos bastante cautelosos, follamos dos o tres veces, asi­ como nos abrazamos demasiado al finalizar. Posteriormente continuamente ponemos una cancion que cantamos asi­ como bailamos los dos, en plan «Bailar Pegados» sobre Sergio Dalma. Esta ocasion fue “Space Oddity” de Bowie. La ultima vez cantamos “Shout!” de Tears for Fears. La puse en mi tapia ?y la likeo! Ahora sabes, lenguaje encriptado en paginas sociales Con El Fin De seducir la atencion del amante. Cuando se iba me pregunto En Caso De Que estaba servida sobre sexo para un par de dias y le dije que gracias por ocuparse de mis exigencias sexuales, que creia que estaba ok por unos dias. Cuando se fue me abrazo abundante asi­ como me dio besos en la boca. Me sube la moral porque me dice que me encuentra ‘muy pretty‘; ningun arquetipo me lo dice. asi­ como parece que el tio desea sexo, No obstante se da cuenta sobre que si no seri­a amoroso yo no deseo. Asi que intenta de serlo… ?A ti lo cual te da la impresion sensible? ?Pero si seri­a separado follar!… con estima. En caso de que iba a ser amoroso le dije que preferiblemente no. Nunca veo abundante romanticismo”.

La monogamia no seri­a cosa de el mundo animal

En un escrito publicado recientemente en El Pais, asi­ como que C (mozo, gay, residente en Berlin, partidario de la poligamia) expedicion el otro aniversario a P (partidario de no se sabe extremadamente bien que), se afirmaba que colocar los cuernos seri­a algo natural, en el interes literal de la expresion. La monogamia no es cosa del mundo animal; quiza alguna singularidad de unas pocas especies de pajaros asi­ como alguna cosa mas. y si: aceptamos ser persona igual que animal sobre compania. En ocasiones, nos vemos obligados a percibir la fidelidad sexual como una utopia, un paradigma o un pensamiento trasnochado.

La antropologa y biologa Helen Fisher, autora sobre Anatomy of love, ha dedicado mas de tres decadas an examinar el amor sensible desde un tema sobre ojeada cientifico. Fisher afirma que durante un tiempo llamado epoca de el enamoramiento que ella establece en cuatro anos de vida (Frederic Beigbeder, en su novela El apego dura tres anos, en tres), anhelamos enamorarnos asi­ como presumir de pareja estable. Aunque superada esa epoca, nos dejamos resbalar declive debajo en la helicoidal sobre la monotonia asi­ como el desgaste. Caer en brazos de otro seria, asi­ como es por correspondiente, una cosa muy habitual. Sin embargo, ingenuamente puede creerse que cuando alguien esta enamorado no tiende a ser adultero. Pero nunca es tan asi.

Segun le explica C a P, “el follisqueo con cualquiera que nunca sea mi pretendiente esta a un nivel excesivamente inferior. No obstante resulta una parte sobre la trato extremadamente entretenida y la buena distraccion. Nunca frivolizo, lo digo en importante. Mi marido seri­a lo mas de el universo. Seri­a guapo, me quiere, le deseo. Encima hace algo con su vida. y tenemos un piso fantastico, vacaciones asi­ como achuchado. Me siento como en un sueno”. De P, C vive en la especie sobre “Teenage Dream” sobre Katy Perry en plan trato abierta. C puede tener la o dos citas sexuales al mes, externamente de la comunicacion, y a veces inclusive dentro de la novia. Menage a troi.

C recibe proposiciones de Grindr en su puesto de trabajo en la conocida multinacional o hasta en la universidad, donde en muchas que otra ocasion le han propuesto cualquier que otro escarceo en las banos de la biblioteca sobre la Humboldt. Si bien Grindr se lanzo en 2009 —en comienzo de el sector gay estadounidense—, en la actualidad esta presente en 192 paises; Conforme datos disponibles de 2014, cuenta con cinco millones sobre usuarios activos cada ilove citas mes. C seri­a uno sobre ellos. Pleno y orgulloso; seri­a mismamente igual que se notan C. nunca hay nada como la coherencia entre actos asi­ como pensamientos, piensa P sobre C, digamos que nunca carente cierta envidia.

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